Духовные наставления

Святитель Игнатий Брянчанинов:

«Блажени не видевшие и веровшие (Ин.20:29). Эти слова сказал Господь верному ученику Своему, отказавшемуся поверить воскресению Господа, когда о воскресении Господа поведали ему братия его, апостолы; эти слова сказал Господь ученику, объявившему, что он не поверит воскресению Господа, доколе лично не удостоверится в столь чудном и столь важном для человечества событии. «Видехом Господа», - говорили радостно святому апостолу Фоме прочие святые апостолы, которым явился Господь в самый день воскресения Своего, вечером, проникнув в горницу, не отверзая дверей горницы. Горница была накрепко затворена и заключена из предосторожности от ненависти иудеев, только что совершивших богоубийство и принявших все меры против предвозвещенного воскресения. Аще не вижу на руку его язвы гвоздиныя, - отвечал Фома, приведенный в недоумение радостнейшею вестью, и вложу перста моя моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры (ст.25). Так выразилось не неверие, враждебное Богу, - так выразилась неизреченная радость; так выразилась душа пред величием события, превышающего человеческий ум, пред величием события, изменившего состояние человечества. С Христом и во Христе воскресло человечество.

Всеблагий Господь не замедлил доставить возлюбленному ученику желанное им удостоверение. По прошествии недели после первого явления Своего апостолам Господь опять явился им, когда они опять были все вместе и Фома находился вместе с ними. Двери были заперты, как и прежде, из опасения иудеев. Апостолы внезапно увидели Господа стоящим посреди них. Мир вам, - сказал Он им. Потом, обратясь к Фоме, говорит ему: принеси перст семо, и виждь руце мои: и принес руку твою, и вложи в ребра моя: и не буди неверен, но верен (ст.27). Этими словами Господь показал, что и тогда присутствовал Он, вездесущий по Божеству, посреди учеников Своих, когда Фома, полагая Его отсутствующим, высказал им свое состояние недоумения, при их рассказе о воскресении. Фома желал удостовериться в воскресении: он получает несравненно большее удостоверение, при котором уже на удостоверение  в воскресении не обращает внимания. Господь мой и Бог мой! – восклицает Фома (ст.28). «Удостоверившись в Твоем Божестве, не ищу уже удостоверения в воскресении. Тебе всемогущему Богу, возможны все действия, превышающие постижение человеческое».

В ответ на исповедание апостола Господь ублажил невидевших и уверовавших. Помянул и нас Господь, помянул всех, не видевших Его телесными очами!»