И зазвенели колокола

Из истории монастыря

И зазвенели колокола

Об устройстве монастырской звонницы в воспоминаниях участников

Более четверти века со звонницы Никольской трапезной церкви Успенского монастыря слышится колокольный звон. Эхом разносится благовест, мерно звучит перезвон, торжественно – трезвон. Существуют разнообразные виды звонов. Но их объединяет одно свойство: колокол – это, как душа храма и монастыря, неотъемлемая составляющая богослужения, открывающего человеку пути спасения. Звенит колокол – значит, обитель жива и благовествует. 

Привычный глазу современного человека вид колокольни Никольской трапезной церкви начал формироваться в XVII веке. Тогда на белокаменный столп был надстроен кирпичный, восьмигранный ярус звона с характерными закомарами (килевидными заершениями части стены), затем цилиндрический барабан.  На нем, на высоте сорока трех метров, возвышался куполочек храма с крестом. На верхнем ярусе мастера также установили часы с перечасьем, соединенные с пятью колоколами. Каждый час они оповещали о времени.  И, можно лишь представить, какой разносился благовест с этой самой высокой точки Свияжска.  Но в советское время колокола были демонтированы, их дальнейшая судьба неизвестна. Принимая во внимание суровое отношение властей к Церкви, в то время, ничего нельзя исключить: могли переплавить, выставить в музей, или совершить иное кощунство.

В 1997 году монастырский комплекс был возвращен Казанской епархии Русской Православной Церкви.  К 2000 году обитель изыскала средства, чтобы заказать в Воронеже, на колокололитейном заводе «Вера», партию новых колоколов. Изготовлены были восемь образцов: пять малых  и три больших колокола. В июле того же 2000-го, в день памяти преподобного Андрея Рублева, их на пароме доставили в Свияжск. Но прежде чем поднять колокола на звонницу, как это, непременно, случается при совершении всякого доброго дела, не обошлось без испытания.

Строго говоря, приключения начались ещё в дороге. Сначала, по ошибке колокола завезли в Раифский монастырь. Они простояли там ночь и только на следующий день отправились в пункт назначения.

Этот эпизод припоминает иеромонах Иустин (Денисов), в то время - воспитанник детского приюта Раифского монастыря:

- Мы с ребятишками окружили эти колокола и с интересом их рассматривали, - поделился воспоминаниями отец Иустин. - Как они здесь оказались? Мы не знали. Поговаривали, что по ошибке. Предназначены были колокола явно не для Раифской обители. В Раифе колокола другие.  И мы это знали.  

Затем, уже в Свияжске, к оговоренному времени не прибыл подъемный кран, при помощи которого колокола предполагалось установить на звоннице. По одной версии, паром, который должен был доставить  кран, не выдержал массы оборудования, дал опасный крен.  Пришлось менять планы: выгружать оборудование. По другой версии, некий чиновник, обещавший предоставить этот самый кран, обязательства не выполнил, поставил людей в трудное положение.

БОЛЬШОЙ КОЛОКОЛ ЕДВА ПРОХОДИЛ СКВОЗЬ АРКУ ЗВОННИЦЫ

Тогда в Свияжске  никто и представить  не мог, как в будущем преобразится остров.  До этого было ещё далеко, отсутствие сообщения с большой землёй усложняло доставку необходимого оборудования. Но здесь жили  люди, которые могли решать сложные технические задачи. Одним из них считался Владимир Михайлович Коротков, ведавший инженерно-хозяйственными вопросами при  созданном, в Свияжске, ещё в 1987 году, филиале музея изобразительных искусств (ИЗО) ТАССР.

Наличие филиала музея предполагало не только информационно - выставочную, экскурсионную деятельность, но и деятельность хозяйственную.

В связи с начавшейся музеификацией, с баланса министерства культуры ТАССР, на баланс музея ИЗО были переведены ряд находившихся в Свияжске объектов: Успенский собор, Троицкая церковь, храм Равноапостольных Константина и Елены.

На острове уже функционировала Специальная научно -реставрационная  мастерская минкульта под руководством Всеволода Азбукина. Но ее деятельность имела свой регламент. Была, в основном, направлена на реставрацию и консервацию вверенных объектов.

Круг обязанностей Короткова находился в другой плоскости.  Здания, насколько позволяли средства, нужно было ремонтировать и поддерживать.  Это означало: чинить – «латать», красить, решать «тысячу» других вопросов. На деле, Коротков был завхозом, строителем, инженером – в одном лице.

В настоящее время Владимир Михайлович живёт в Свияжске и хорошо помнит историю – эпопею, связанную с колоколами:

- Ко мне обратился игумен Успенского монастыря отец Кирилл (Коровин), - рассказал Владимир Михайлович, - и, попросил: «Так и так, Владимир Михайлович, надо бы колокола на колокольню  поднять». Я подумал и ответил: «Хорошо, раз надо - значит поднимем».  Всякое приходилось делать.  И кресты поднимал  и на купола ставил, разбирал здания, делал монтаж оборудования. Поэтому сомнения такого рода - справимся – не справимся, не испытывал. Было даже интересно: как получится колокола поднять? Кран-то ведь не пришел.

Что же придумали Коротков и его помощники?

- Тогда  не существовало такого разнообразия техники, как сегодня, - уточнил мастер по инженерно-хозяйственным вопросам, -  поэтому приходилось проявлять смекалку, определенную сноровку.

Малые колокола было решено поднимать вручную. Во избежание травм, разрушения колоколов, при возможном их падении, колокола  обернули матрасами и одеялами. Накрывать изделия материалом понадобилось ещё и потому, что стояла сорокоградусная жара. Благородный металл колоколов стал горяч так, что обжигало руки.

В работу включились все: братия монастыря, жители Свияжска, приглашенные по такому важному случаю сотрудники пожарной службы.

На верхней площадке колокольни был уложен деревянный настил, также пришлось укреплять шаткие пролеты.  Работники брали колокола на руки и с большими предосторожностями,  потихоньку поднимали их вверх. 

Сложнее обстояло дело с большими колоколами массой почти в тонну.

 - Использовать лебедку - вот что пришло на ум, -  пояснил Владимир Михайлович, - лебедка - простой, надёжный механизм.  Из имевшихся под рукой средств – это был самый оптимальный вариант.  Мы закрепили агрегат на верхней площадке колокольни, с расчетом на то, что он выдержит вес больших колоколов.

Трос лебедки одним концом был прикреплен к колоколу, другим - к трактору.  За рулём машины сидел Владимир Геннадьевич Мольков.

Сегодня Владимир Геннадьевич трудится водителем при Успенском монастыре:

 - Деревья на монастырской  площади еще не росли,  - поделился он своими воспоминаниями, - она была свободной. Трактор мог поворачивать вправо - влево, маневрировать. Я дал малый ход, двинулся в сторону лежавшего в руинах братского корпуса - тяжёлый колокол пошел вверх.

По словам Владимира Михайловича, массивные изделия едва проходили сквозь арку восьмерика звонницы. Их с большой осторожностью приходилось пропускать через проем колокольни.

Многие волновались. Спустя годы мастер по инженерно-хозяйственным вопросам задается вопросом:

- Оправдан ли был риск?

И, сам же на него отвечает:

- Оправдан.  Все так долго ждали этого момента. Откладывать было нельзя. 

Сложность  и драматизм момента, в воспоминаниях Владимира Михайловича,  подчеркивает  еще одна деталь:

- Мой брат работал начальником пожарной части в поселке городского типа Васильево, на том берегу Волги. История с колоколами заставила и его сильно поволноваться. Помню, спросил меня с упреком:  «Ты что - с ума сошел? А если б колокол сорвался? Век бы не расплатился». Но все обошлось. К тому же мы подстраховались: надежно закрепили лебедку, в опасной зоне никто из людей не находился. 

Вместе с поднимавшими колокола свияжскими жителями в тот день трудился и Альберт Махмутович:

- Прошло много лет, все детали уже трудно вспомнить, - поведал он свою часть этой истории, - но я хорошо помню, что сначала в монастыре  была сделана временная звонница. Выглядела очень просто, находилась напротив Никольской церкви. Конечно, звон был другой: с высоты-то слышно лучше.  Но монастырь тогда только возрождался, жил скромно и не мог сразу заказать дорогие колокола. Поэтому им там, в монастыре, какое-то время пришлось пользоваться временной звонницей.

Между тем по острову, несмотря на жару, ходили экскурсионные группы. Казанское Бюро  путешествий, начиная еще с 1985 года,  привозит на остров туристов. Работала в то день и жительница Свияжска Елена Синичкина, тридцать лет посвятившая себя музейно-экскурсионному делу:

- Группы собирались большие, - вспомнила собеседница, - по пятьдесят человек. Специальных средств мы не имели. Отвлекаться от работы не было никакой возможности. Но, все же, подойдя с группой к мужскому монастырю, заметили оживление. Наши мужики свияжские - Володя Коротков, Алик Иванов и другие суетились возле колоколов, поднимали их наверх, на звонницу, обмотав матрасами, одеялами. Видимо, опасались повредить.

КОГДА ЧЕРЕЗ ЛЮДЕЙ ДЕЙСТВУЕТ ГОСПОДЬ – ВСЕ УСЛОВНОСТИ РАССЫПАЮТСЯ В ПРАХ

Коротков и его помощники действительно очень сильно рисковали. Победителей не судят.  Но надо расставить точки над «и».  Сегодня какая-нибудь инспекция по охране труда не разрешила бы организацию работ подобным образом. Какие там  работы? При таком-то техническом  оснащении? Да, еще с одеялами, матрасами?

Удивительным, невообразимым, по нынешним меркам способом, были установлены  колокола на звоннице.

Эти событие видится, как некое звено Божественного Промысла, сделавшего невозможное – возможным.  Вне этого контекста, в ином ключе, понять и осмыслить, и верно истолковать, это событие, невозможно.

Монастырь только восстанавливался, у него не было ни средств, ни условий. Но по молитвам братии нашелся благотворитель, который, на изготовление колоколов, пожертвовал  пятьсот тысяч (500 000) рублей – сумму, по меркам начала 2000-х годов, просто огромную. 

Не прибыл кран – но и тут в монастыре не растерялись, нашли выход. Выручили: вера братии в успех дела, участие жителей Свияжска и… знания и опыт Владимира Михайловича Короткова.

Настал день и в монастыре зазвенели колокола, зазвенели  Божиим Промыслом.

Валерий Яковлев.

На снимках: Владимир Коротков, иеромонах Иустин (Денисов), Владимир Мольков, Альберт Махмутович (Алик Иванов), Елена Синичкина.